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　　很多人都認(rèn)為日本人彬彬有禮，有人甚至說(shuō)日本人不說(shuō)臟話，不會(huì)罵人。事情真的是這樣嗎？

　　日語(yǔ)沒(méi)有咒罵語(yǔ)？

　　各種文化表達(dá)負(fù)面情緒的方式是非常多樣化的。以日本人為例，許多撰文討論咒罵的作者都宣稱日本人不咒罵，日語(yǔ)沒(méi)有咒罵語(yǔ)。當(dāng)然，許多日本人一般都不愿承認(rèn)他們的語(yǔ)言有咒罵的詞匯。追問(wèn)之下，他們可能會(huì)承認(rèn)“惡い言葉”(壞字詞)的存在，然后勸你永遠(yuǎn)別用那些字詞。

　　我的資料提供者之一是個(gè)娶了日本太太的英國(guó)男人，他拿我用來(lái)收集日語(yǔ)資料的問(wèn)題去問(wèn)妻子，她說(shuō)她幫不上忙，因?yàn)樗恢廊魏稳照Z(yǔ)的咒罵語(yǔ)。她說(shuō)這話時(shí)可是睜大眼睛，一臉無(wú)辜相，盡管她丈夫完全清楚她的咒罵本領(lǐng)，而她也清楚他知道，因?yàn)樗麑?duì)此有第一手的經(jīng)驗(yàn)。

　　長(zhǎng)期旅居日本的美國(guó)人杰克·西渥，對(duì)日本人和日語(yǔ)作了一番研究。他寫道：“我非常不相信日本人沒(méi)有互相侮辱的能力。最后我終于醒悟……(我遇過(guò)的所有日本人)都參與一項(xiàng)龐大的陰謀，阻止我們用他們的語(yǔ)言侮辱自己——也侮辱他們�！�

　　雖然日本人這個(gè)民族據(jù)稱不咒罵，但其語(yǔ)言中仍有許多字詞起到這個(gè)作用。網(wǎng)站的咒罵大全就列出了200多個(gè)日語(yǔ)咒罵詞。

　　罵人方式頗為古怪

　　一個(gè)非常普遍的說(shuō)法是“まづい”，有點(diǎn)類似“哦！討厭！”。比方你在公共場(chǎng)合，在一些正式文件上簽名，結(jié)果寫錯(cuò)字，于是你冒出這個(gè)人家聽(tīng)得見(jiàn)的詞語(yǔ)，以表達(dá)你的情緒。這是可以接受的，因?yàn)閯e人明白你是在自言自語(yǔ)，不針對(duì)任何人。類似的用語(yǔ)還有“しまった”(要命)或“ちくしょぅ”(該死！)。如果你坐地鐵坐到半路，才想起把一樣重要的東西忘在家里；或者你正在開(kāi)車，突然意識(shí)到有個(gè)輪胎爆胎了……這時(shí)候就可以用它。

　　以侵略性的發(fā)泄詞匯而言，日語(yǔ)也有大多數(shù)語(yǔ)言常見(jiàn)的焦點(diǎn)，如排泄物、性器官、性活動(dòng)，包括(但并不比其他任何語(yǔ)言多)變態(tài)的性活動(dòng)。

　　日語(yǔ)也有其他語(yǔ)言常見(jiàn)的表達(dá)方式，如“他媽的滾開(kāi)！”、“去被干吧！”、“你他媽完蛋了！”。此外，日本人也有他們獨(dú)有的表達(dá)方式。他們顯然不喜歡蘿卜腿或O型腿的扁胸女人，還有老婦和老頭，尤其是長(zhǎng)得不甚美觀、卻握有某種權(quán)威的，特別容易被當(dāng)成標(biāo)靶。

　　這些獨(dú)有的表達(dá)方式，有些可能有辱罵意味，有些比較友善，有些如今已相當(dāng)老式，有些帶有輕微責(zé)備之意，比方母親對(duì)孩子說(shuō)話。這些詞按字面意思翻譯起來(lái)可能頗為古怪，如宇宙人(うちゅぅじん，外星人、異形)、こちしてやる(我要宰了你)、へそまがり(奇形怪狀的肚臍／怪胎)。

　　日本的性與道德無(wú)關(guān)

　　已有人指出日本人對(duì)于性不像西方人那么執(zhí)迷，態(tài)度較為坦率、現(xiàn)實(shí)。西渥說(shuō)：“對(duì)他們而言，性與道德無(wú)關(guān)，并不帶有邪惡的污名……”因此，很合理地，性在日語(yǔ)中比較不是禁忌，不像好幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)的英語(yǔ)。

　　英語(yǔ)的“Bastard”(王八蛋)翻譯成日語(yǔ)是“私生子”，但沒(méi)有英語(yǔ)那種令人羞慚的污名。污名是存在的，但就跟很多其他日本事物一樣，語(yǔ)言避免提及，于是它變成又一個(gè)無(wú)法啟齒的詞語(yǔ)。另一方面，代表鄉(xiāng)下人的詞(等于我們的“土包子”或“鄉(xiāng)巴佬”)在日語(yǔ)中就有很強(qiáng)烈的意思。由于日語(yǔ)咒罵詞翻成英語(yǔ)都顯得溫和，因此或許造成了日本人不咒罵的這種門外漢概念。

　　至于所謂日本人不咒罵，或者日語(yǔ)缺乏咒罵語(yǔ)這種說(shuō)法，我認(rèn)為有欠研究。日前有人對(duì)日本典型的年輕大學(xué)生階層作了份簡(jiǎn)短問(wèn)卷，結(jié)果得到許多等同于“閉嘴”、“去死啦”、“下地獄吧”和“他媽的滾開(kāi)”的詞句，還有各種對(duì)年長(zhǎng)者的辱罵詞，尤其是對(duì)老女人，辱罵內(nèi)容則涉及不守婦道或者臀部太大。

　　最大的禁忌是無(wú)禮

　　然而，若說(shuō)日語(yǔ)不像英語(yǔ)這么需要咒罵語(yǔ)，這種論點(diǎn)也有其理由。首先，宗教的地位不同�；浇痰纳系凼切磐缴钌罹次房謶值膶�(duì)象，但日本傳統(tǒng)的敬畏和畏懼則分散于許多不同的神袛之間，使宗教影響力大為減弱，而這也反映在什么事物被視為禁忌上。事實(shí)上，戰(zhàn)后日本社會(huì)愈來(lái)愈世俗化，意味著宗教如今的影響力甚至比以前更小。

　　然而，這并不是說(shuō)日本人就沒(méi)有禁忌。他們最大的一項(xiàng)禁忌就是無(wú)禮或侮辱�！皦恼Z(yǔ)言”這個(gè)詞事實(shí)上指的是“無(wú)禮的語(yǔ)言”。一位研究日本語(yǔ)言及文化的專家曾告訴我，日語(yǔ)的咒罵就是打破禮貌的禁忌，而在日語(yǔ)中，要打破這項(xiàng)禁忌有很多很多種方式。正因?yàn)槿照Z(yǔ)自有其特定的、符合內(nèi)部邏輯的方式可以表達(dá)無(wú)禮和侮辱，因此就不需要那么多自成一類的咒罵詞。然而，這絕不等于“日本人不咒罵”。

　　(：：摘自《臟話文化史》　文匯出版社2008年2月版　定價(jià)：19.00元)

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