中新社湖北恩施7月2日電 題：千年儺面有了“新面孔”

　　中新社記者 武一力

　　近來(lái)，一家位于湖北省恩施土家族苗族自治州的木工坊，迎來(lái)了五湖四海的年輕人。

　　只見(jiàn)他們一手握銼刀，一手揮木槌，潛心雕琢。三四天后，手中木塊將變成一尊尊的儺面具。其中，有傳統(tǒng)的儺公、儺母形象，也有融入LABUBU、DIMOO等潮玩元素的面具。

　　工坊主人汪儒斌，系恩施州州級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)儺面具制作技藝代表性傳承人。他從藝30年，桃李遍布全球。今年5月，他雕刻的數(shù)尊儺面具亮相第19屆威尼斯國(guó)際建筑雙年展。

　　儺文化是中國(guó)古老的文化形式。儺面具是儺文化的外在表現(xiàn)，源于遠(yuǎn)古先民的自然崇拜、圖騰崇拜等。在科學(xué)不發(fā)達(dá)時(shí)代，人們將其視為與神明對(duì)話(huà)的媒介，祈愿風(fēng)調(diào)雨順、無(wú)病無(wú)災(zāi)。

　　湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授、中國(guó)儺戲?qū)W研究會(huì)理事黃朝斌介紹，儺面具與儺戲、儺舞等共同構(gòu)建儺文化體系，現(xiàn)今仍流傳于長(zhǎng)江流域與西南山地。目前，分布于中國(guó)十余個(gè)省份的至少20多項(xiàng)與儺有關(guān)的項(xiàng)目，入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

　　在汪儒斌木工坊的墻壁上，一面掛滿(mǎn)60余尊造型各異的儺面具，一面展示著冰箱貼、絲巾等與儺有關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品。

　　他介紹，儺面具表情萬(wàn)千，凝聚著中華傳統(tǒng)文化韻味和東方審美情趣。恩施儺面有“三十六神，七十二相”之說(shuō)，分為正神、兇神、世俗神，大多依照《封神演義》《山海經(jīng)》等神話(huà)傳說(shuō)的原型創(chuàng)作，用于儺戲表演。隨著劇目增多，其形象愈加多樣。

　　木工坊里，雕刻“開(kāi)山莽將”這一傳統(tǒng)形象的學(xué)員居多，這是儺戲《開(kāi)山莽將》中一位嫉惡如仇的兇神。

　　在一塊約40厘米長(zhǎng)、30厘米寬的白楊木上，汪儒斌指導(dǎo)學(xué)員繪制“開(kāi)山莽將”輪廓。使用浮雕、圓雕等技法雕刻五官，再挖鑿背面，使其與人臉貼合。接著用砂紙打磨光滑，進(jìn)行彩繪，將其塑造成怒目圓睜的形象，再點(diǎn)綴上火焰眉、金目，看上去十分威嚴(yán)。

　　汪儒斌未曾想到，從遠(yuǎn)古走來(lái)的儺，正被越來(lái)越多年輕人“看見(jiàn)”。節(jié)假日，木工坊一席難求，學(xué)員中有大陸各地的研學(xué)團(tuán)，有專(zhuān)程“尋儺”的臺(tái)灣旅行團(tuán)，還有熱愛(ài)東方美學(xué)的美國(guó)小伙。

　　“小時(shí)候在作家沈從文的《邊城》里讀到過(guò)‘儺’，這種神秘的文化很吸引我，我買(mǎi)來(lái)很多相關(guān)的書(shū)?！眮?lái)自江蘇的“Z世代”學(xué)員徐柏茹說(shuō)，“放下手機(jī)、認(rèn)真制作儺面具的過(guò)程讓我修養(yǎng)身心，帶給我精神享受。”

　　汪儒斌介紹，儺面具如今與雕刻、繪畫(huà)等結(jié)合，被制作成文創(chuàng)、游戲、裝飾品等。顏色上，將過(guò)去單調(diào)的顏色改為鮮艷的撞色；寓意上，取祈福納財(cái)之意；形象設(shè)計(jì)也更加寫(xiě)實(shí)，符合大眾審美喜好。

　　貴州新生代設(shè)計(jì)師陳凌云把儺面具拓印在宣紙上，選取“開(kāi)路將軍”“先鋒小姐”“歪嘴秦童”等儺戲角色，制作成“招福卡”盲盒。他和團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的盲盒復(fù)購(gòu)率達(dá)30%?；趦幕?，他們還陸續(xù)設(shè)計(jì)出木雕冰箱貼、項(xiàng)鏈等產(chǎn)品。

　　在黃朝斌看來(lái)，文創(chuàng)是年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，希望創(chuàng)作者深挖儺文化內(nèi)涵，讓消費(fèi)者深度參與非遺體驗(yàn)。

　　木工坊里，此起彼伏的木槌聲與年輕人的歡聲笑語(yǔ)相互交織，讓古老的儺面有了另一種“新面孔”。(完)