近百位文物考古學(xué)者為北疆文化品牌建設(shè)注入學(xué)術(shù)動(dòng)能
中新網(wǎng)呼和浩特6月28日電 (記者 張瑋)28日,“陰山北疆歷史文化研究暨中華民族共同體形成與發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)”在內(nèi)蒙古呼和浩特市舉辦,來自全國高校、科研院所及內(nèi)蒙古各盟市文物考古機(jī)構(gòu)的近百位學(xué)者,為北疆文化品牌建設(shè)注入學(xué)術(shù)動(dòng)能。

會(huì)議匯聚國內(nèi)史學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)領(lǐng)域權(quán)威專家及北疆地區(qū)一線文博文考工作者,旨在深入挖掘陰山南北各民族交往、交流、交融的歷史脈絡(luò),實(shí)證中華民族共同體意識(shí)的形成與發(fā)展。
開幕式上,內(nèi)蒙古自治區(qū)社科聯(lián)主席烏恩奇表示,希望各位專家、學(xué)者以此次研討會(huì)為契機(jī),立足北疆歷史文化實(shí)際,碰撞思想火花,產(chǎn)出一批有深度、有價(jià)值的學(xué)術(shù)成果。
主旨報(bào)告環(huán)節(jié),中央民族大學(xué)邊疆考古研究院院長魏堅(jiān)以《內(nèi)蒙古中南部考古學(xué)文化的編年序列》為題作主旨報(bào)告,“目前,我們基本建立起內(nèi)蒙古中南部新石器時(shí)代至青銅時(shí)代早期考古學(xué)文化的編年:白泥窯文化—廟子溝文化—阿善文化—永興店文化—朱開溝文化,同時(shí),在本地區(qū)還有獨(dú)立于此文化序列之外的石虎山類型和老虎山文化?!?/p>
魏堅(jiān)認(rèn)為,本地區(qū)的考古學(xué)文化有自身的特色,同時(shí)也與周邊的考古學(xué)文化之間有著密切交流。

中山大學(xué)社會(huì)學(xué)與人類學(xué)學(xué)院副院長鄭君雷在《陰山在中華民族共同體形成發(fā)展過程中的意義——以戰(zhàn)國秦漢考古為中心的考察》中,論證了陰山作為軍事邊界與文化紐帶的雙重角色。
當(dāng)日下午,與會(huì)學(xué)者圍繞“文明曙光—史前聚落與文明演進(jìn)、農(nóng)牧交融—青銅時(shí)代與北方民族、邊塞治理—戰(zhàn)國秦漢的設(shè)郡安邊、民族融合—北魏至明清共同體意識(shí)的形成”4個(gè)研究重點(diǎn)展開分組研討。(完)

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