中新社北京5月17日電 題：博物館如何適應(yīng)快速變化的社會(huì)？

　　——專訪中國博物館協(xié)會(huì)理事長、國際博物館協(xié)會(huì)中國國家委員會(huì)主席劉曙光

　　中新社記者 應(yīng)妮

　　從地方考古隊(duì)到高校，從國家文物局到中國文化遺產(chǎn)研究院，劉曙光深耕文博領(lǐng)域40余年。作為中國博物館協(xié)會(huì)理事長、國際博物館協(xié)會(huì)中國國家委員會(huì)主席，劉曙光在“5·18國際博物館日”到來之際接受中新社“東西問”專訪，分享他對博物館發(fā)展的理解和思考。

　　現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：2025年“5·18國際博物館日”主題為“快速變化社會(huì)中的博物館未來”。您認(rèn)為國際博物館協(xié)會(huì)(以下簡稱“國際博協(xié)”)以此為主題的深意何在？

　　劉曙光：今年“5·18國際博物館日”的主題，旨在邀請大眾重新構(gòu)想博物館作為重要連接者、創(chuàng)新者以及文化身份守護(hù)者的角色，思考博物館與未來社會(huì)的主題，探索博物館如何促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、激發(fā)青年力量以及新技術(shù)的應(yīng)用等關(guān)鍵議題。

　　國際博協(xié)鼓勵(lì)探索培育、促進(jìn)和傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的新戰(zhàn)略和創(chuàng)新做法，尤其是面向年輕一代；深入探討青年在打造未來博物館中的關(guān)鍵作用；將博物館置于文化創(chuàng)造和創(chuàng)新前沿，探討博物館如何以負(fù)責(zé)任的方式整合新技術(shù)，以及對觀眾和工作人員會(huì)產(chǎn)生哪些影響。

　　在我看來，國際博協(xié)確定這個(gè)主題的初衷，是要提醒全球的博物館人，博物館正處于變革的前沿而非邊緣，希望博物館能在不斷變化的全球事件和不斷演變的社會(huì)需求環(huán)境中，以積極主動(dòng)的作為，繼續(xù)充滿活力前行。

　　中新社記者：近些年，一些國家的博物館主動(dòng)返還流失國文物。這會(huì)成為一種趨勢嗎？

　　劉曙光：應(yīng)對博物館藏品去殖民化問題，是國際博協(xié)戰(zhàn)略規(guī)劃的目標(biāo)之一。2021年，法國向貝寧共和國歸還26件文物。2022年，德國把20件貝寧王國時(shí)期銅制文物交還給尼日利亞。2023年，荷蘭正式向印度尼西亞歸還數(shù)以百計(jì)荷蘭殖民統(tǒng)治印尼時(shí)期流失的文物。這些舉措都是基于對殖民主義歷史重新評估，對博物館產(chǎn)生了影響。

　　2023年，國際博協(xié)成立了去殖民化工作組。同年，國際博協(xié)和上海大學(xué)聯(lián)合主辦“博物館、去殖民化、文物返還：全球?qū)υ挕薄?024年，在北京舉辦的國際博協(xié)培訓(xùn)中心春季培訓(xùn)班，以“博物館里的尊重：包容、共創(chuàng)、返還及其他”為主題。同年6月，國家文物局、山東省人民政府在青島共同主辦“殖民背景流失文物保護(hù)與返還國際研討會(huì)”。

　　近年來，中國文物追索返還工作駛?cè)搿翱燔嚨馈?，海外回歸文物規(guī)模與批次均呈上升趨勢。今年3月1日起正式施行的新修訂的《中華人民共和國文物保護(hù)法》，進(jìn)一步為中國開展海外文物追索返還工作提供了有力的法律支撐。

　　同時(shí)，文化遺產(chǎn)國際主義和文化遺產(chǎn)民族主義的理念沖突、利益沖突仍會(huì)持續(xù)，博物館領(lǐng)域的去殖民主義任重道遠(yuǎn)。

　　中新社記者：您如何看待中國當(dāng)下的“博物館熱”？

　　劉曙光：越來越多人樂意走進(jìn)博物館，說明博物館的服務(wù)公眾功能不斷增強(qiáng)。但有時(shí)博物館工作者精心構(gòu)思和設(shè)計(jì)的藝術(shù)場景、人文故事，可能會(huì)在嘈雜環(huán)境和擁擠人流中被忽略。如何在保持較高的文化品位和為觀眾提供較好的參觀體驗(yàn)之間找到平衡，是博物館一直面對的課題。

　　博物館已成為公眾文化休閑的重要空間。為了博物館的可持續(xù)發(fā)展以及提供更好參觀體驗(yàn)，應(yīng)考慮進(jìn)一步豐富博物館免費(fèi)開放政策的層次和形式，同時(shí)增強(qiáng)對少年兒童、老年人、殘障人士和有專業(yè)需求人群的分眾化服務(wù)能力。

　　中新社記者：越來越多數(shù)字技術(shù)被運(yùn)用到博物館中，您對此有何看法？

　　劉曙光：縱觀世界博物館發(fā)展，我認(rèn)為博物館數(shù)字化的起點(diǎn)應(yīng)是藏品的數(shù)字保護(hù)和信息留存，其次是面向公眾開放數(shù)字文化資源，三是利用藏品數(shù)字資源開發(fā)網(wǎng)上的展覽、文物數(shù)據(jù)庫、直播導(dǎo)覽、教育課程等，形成新媒體傳播形態(tài)，拓展博物館服務(wù)公眾的形式與內(nèi)容。此外，最重要的是在博物館線下展覽陳列中的數(shù)字化體現(xiàn)。

　　數(shù)字化運(yùn)用方面，博物館應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)與開放意識，加快博物館數(shù)字資源的社會(huì)化、公開化，為更多科研、科技、創(chuàng)意機(jī)構(gòu)開發(fā)、制作文化產(chǎn)品提供便利，而不是把文物或藏品鎖在庫房。同時(shí)，科技機(jī)構(gòu)、創(chuàng)意單位也要深入了解博物館藏品及工作定位，以實(shí)用、適用為原則，開展數(shù)據(jù)采集和產(chǎn)品制作，可以適當(dāng)超前，但絕不能以技術(shù)凌駕內(nèi)容，搞一些光怪陸離的噱頭。

　　不管是多么先進(jìn)的博物館數(shù)字產(chǎn)品，其基礎(chǔ)還是博物館的實(shí)物，表現(xiàn)的仍是博物館藏品的形態(tài)和價(jià)值，技術(shù)形式不應(yīng)把物的價(jià)值和光輝沖淡。同時(shí)，數(shù)字博物館是對博物館傳播形式的豐富和補(bǔ)充，虛擬博物館或云展覽等永遠(yuǎn)替代不了裸眼對實(shí)物的觀看。此外，博物館也要建立自己的人工智能模型。

　　中新社記者：近年來，中國的博物館迅速發(fā)展，“變化”和“未來”是重要課題。在您看來，中國的博物館有哪些“變化”，又將面對怎樣的“未來”？

　　劉曙光：今天，中國的博物館面臨和國際同行十分相似的環(huán)境，但也有自身特點(diǎn)。我看到的變化，主要是財(cái)政與政策保障的管理之變、年輕一代觀眾參觀博物館的言行之變，以及數(shù)字技術(shù)與人工智能突破性進(jìn)步帶來的沖擊。

　　發(fā)展和進(jìn)步是中國博物館的主旋律。近年來，中國的博物館在硬件建設(shè)、舉辦展覽和活動(dòng)等方面保持了極大活力，展覽數(shù)量和質(zhì)量不斷提升，行業(yè)博物館、基層博物館建設(shè)取得發(fā)展，博物館公共文化服務(wù)水平也獲得提升。

　　近日完成的一級博物館運(yùn)行評估中，故宮博物院、中國國家博物館、陜西歷史博物館、上海博物館、廣東省博物館等23家一級博物館獲得優(yōu)秀，反映出中國博物館的高質(zhì)量發(fā)展。未來，中國的博物館需繼續(xù)提升藏品管理與科學(xué)研究水平，加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)、公共性建設(shè)和國際交流等。

　　博物館要講好中華文明幾千年的故事，通過文物遺產(chǎn)背后的故事架起溝通人心的橋梁。同時(shí)，在中國故事的國際表達(dá)方面，除中國人自己表達(dá)以外，還應(yīng)有國際學(xué)人的表達(dá)。埃及學(xué)、敦煌學(xué)之所以是國際顯學(xué)，就是因?yàn)槿澜缬泻芏鄬W(xué)者在研究埃及和中國敦煌。

　　當(dāng)代博物館是表現(xiàn)國家、民族記憶與特性的“世界語言”。中國的博物館是國家文化建設(shè)的重要主體之一，要準(zhǔn)確提煉并展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識，更好體現(xiàn)文物的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、審美價(jià)值、科技價(jià)值、時(shí)代價(jià)值，使文物更好融入生活、服務(wù)人民。同時(shí)，中國的博物館也是傳播中華文化的主力，要積極拓展文物對外交流平臺，多渠道提升中華文化國際傳播能力。(完)

　　受訪者簡介：

　　劉曙光，研究館員，中國博物館協(xié)會(huì)理事長、國際博物館協(xié)會(huì)中國國家委員會(huì)主席，《中國博物館》主編。曾任國家文物局副局長、中國文化遺產(chǎn)研究院院長兼國家水下文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任。