中新社岳陽(yáng)5月18日電 題：“民間故宮”張谷英村：承孝友家訓(xùn) 書古韻新風(fēng)

　　作者 張雪盈

　　從國(guó)家歷史文化名城湖南岳陽(yáng)驅(qū)車東行，山勢(shì)回轉(zhuǎn)間，“民間故宮”張谷英村豁然出現(xiàn)眼前。只見其四面青山環(huán)抱，渭溪河蜿蜒穿行，串聯(lián)起鱗次櫛比的古建筑群，形成“溪自階下淌，門朝水中開”的獨(dú)特格局。

　　傳聞明初武將張谷英解甲歸田后，沿幕阜山脈西行尋風(fēng)水寶地首建張谷英村。其子孫后代不斷繁衍續(xù)建至清末民初，成就該村“民間故宮”與“江南第一屋場(chǎng)”之名。

　　張谷英村占地面積約5.1萬(wàn)平方米，由當(dāng)大門、王家塅、上新屋三大主體建筑群構(gòu)成，整體呈“豐”字形布局。張谷英第23代孫媳王飛介紹，村落居住的均為張谷英后人，“豐”字每一橫代表一代后人所建房屋，一豎則將房屋連成一脈。

　　高空俯瞰，1732間房屋、206個(gè)天井與62條巷道相互交織，通過(guò)屏風(fēng)、檐廊分隔空間、保障各支系可獨(dú)立生活，又以公共巷道和祖堂維系家族整體性，體現(xiàn)“形離勢(shì)合”的宗族制度。

　　“地處深山使張谷英村幸運(yùn)地躲過(guò)不少戰(zhàn)禍，良好的防澇蓄水與防火構(gòu)造使之?dāng)?shù)百年間未遭大火?！睆埞扔⒋逍⒂盐幕v堂主講人李桂龍認(rèn)為，張谷英村巧妙的建筑選址、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐潘到y(tǒng)、清晰的家庭脈絡(luò)，為家族家風(fēng)延續(xù)百年創(chuàng)造了先決條件。

　　從掛有“耕讀繼世，孝友傳家”的當(dāng)大門穿行入村，不少屋檐下題刻有“須知萬(wàn)事孝為先”“興門第不如興學(xué)第”等勸孝、勸學(xué)詩(shī)句。

　　“張氏祖輩十分注重對(duì)子孫個(gè)人品德的培養(yǎng)?！崩罟瘕堈f(shuō)，張谷英后裔以血緣關(guān)系為紐帶聚族而居600余年，繁衍近30世，其間超300人外出為官而無(wú)一作奸犯科，離不開家族以文化人的治理之道與儒家文化經(jīng)世致用的影響。

　　相較于傳承下來(lái)的“張家”家訓(xùn)16條、族戒5條，在張谷英管理處黨組書記、主任敖偉的眼中，張谷英村更重要的意義，在于為后世留下了重新審視家庭與親情的力量。如清咸豐十年(1860年)，張谷英第17世孫張錦山感念母親，作《勸孝歌》世代傳唱。

　　“張谷英村有一種平靜且溫和的力量。”憶及在張谷英村的采風(fēng)經(jīng)歷，俄羅斯攝影師奧莉婭·辛比里亞科娃說(shuō)，這里的人總是面帶微笑、不緊不慢，讓人的心也隨之平靜。

　　近年來(lái)，岳陽(yáng)縣深挖張谷英村傳統(tǒng)家風(fēng)文化，在村內(nèi)打造了家風(fēng)傳承館、非遺展示館、鄉(xiāng)村美術(shù)館等場(chǎng)所，組織岳陽(yáng)花鼓戲、岳州扇、岳州皮影等傳統(tǒng)技藝入村展演，吸引游客來(lái)此參觀體驗(yàn)。

　　不少在外務(wù)工、經(jīng)商的村民也回到家鄉(xiāng)尋覓商機(jī)。目前，張谷英村旅游從業(yè)人員近800人，村民人均年收入達(dá)4萬(wàn)余元人民幣。

　　“從前總覺得這些老房子會(huì)永遠(yuǎn)藏在山坳里，現(xiàn)在看游客舉著相機(jī)拍雕花窗、圍著天井聽故事，才明白老祖宗留下的東西成了寶?！?015年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的張谷英第23世孫張榮軍說(shuō)，希望能有更多人走進(jìn)張谷英村，聆聽它的歷史與新生。(完)